Новым Папой избран Хосе Марио Бергольо (Франциск I). А говорили: негра выберут, либерала... Этот судя по всему весьма консервативный, не связан с теологией освобождения и никогда особо о социальной справедливости не говорил.
Оригинал взят у
h0la_kitty в Феминизм: женская критика справа

Разговаривая с людьми о феминизме, я сделала странное открытие — оказывается, для многих феминистка — это до сих пор коротко стриженая дама в штанах с цигаркой в зубах, или бизнес-леди в костюме с низким грудным голосом, такой, знаете, фетиш своеобразный. Люди чаще всего относятся к современному феминизму либо как к фрической идеологии — «взбесившиеся пилотки», «не хватает мужика», «Валери Соланас», либо просто нейтрально-либерально — «ну, пусть сражаются за права, почему нет?». Еще чаще они недоумевают - почему я, женщина, которая работает в весьма специфической области (экзотические танцы, танцы со змеями, работа моделью), агрессивно отношусь к феминизму, тогда как «именно он мне все дал». Я утомилась объяснять, что «все» и мне, и большинству женщин дал как раз чисто «мужской» американский капитализм, консерватизм, пинап и развлекательная культура 20-х годов, когда в «страшных расистских шовинистических США» поднимались такие звезды, как Саджи Джексон, блестящая черная танцовщица, стриптизерша, певица и актриса. В связи с тем, что заблуждений и стереотипов — тонны, и каждый раз объяснять все заново — выше моих сил, я решила попытаться коротко описать, что из себя представляет современный феминизм в том виде, в каком он существует на западе и будет внедряться на новых территориях.
Прежде всего надо отметить, что ранний феминизм преследовал достаточно благие цели, однако уже в 20-х годах прошлого века он начал утрачивать актуальность, а к 60-м годам в нем и вовсе пропала нужда: в США произошла сексуальная революция, в Европе практически закончилась официальная «тоталитарная эпоха», в СССР вообще был реализован семейный матриархат, по большому счету; в большей части стран Латинской Америки права женщин соблюдались в полном объеме — в общем, нужда в борьбе за права женщин осталась только в исламском мире, в Африке и отсталых странах Азии, таких как Индия. В большей части мира феминизму нужно было или переродиться, или исчезнуть, как исчезли конные повозки с развитием автотранспорта и железных дорог.
( Read more...Collapse )

Феминизм: женская критика справа
Разговаривая с людьми о феминизме, я сделала странное открытие — оказывается, для многих феминистка — это до сих пор коротко стриженая дама в штанах с цигаркой в зубах, или бизнес-леди в костюме с низким грудным голосом, такой, знаете, фетиш своеобразный. Люди чаще всего относятся к современному феминизму либо как к фрической идеологии — «взбесившиеся пилотки», «не хватает мужика», «Валери Соланас», либо просто нейтрально-либерально — «ну, пусть сражаются за права, почему нет?». Еще чаще они недоумевают — почему я, женщина, которая работает в
Прочитать целиком
Разговаривая с людьми о феминизме, я сделала странное открытие — оказывается, для многих феминистка — это до сих пор коротко стриженая дама в штанах с цигаркой в зубах, или бизнес-леди в костюме с низким грудным голосом, такой, знаете, фетиш своеобразный. Люди чаще всего относятся к современному феминизму либо как к фрической идеологии — «взбесившиеся пилотки», «не хватает мужика», «Валери Соланас», либо просто нейтрально-либерально — «ну, пусть сражаются за права, почему нет?». Еще чаще они недоумевают — почему я, женщина, которая работает в
Прочитать целиком
Разговаривая с людьми о феминизме, я сделала странное открытие — оказывается, для многих феминистка — это до сих пор коротко стриженая дама в штанах с цигаркой в зубах, или бизнес-леди в костюме с низким грудным голосом, такой, знаете, фетиш своеобразный. Люди чаще всего относятся к современному феминизму либо как к фрической идеологии — «взбесившиеся пилотки», «не хватает мужика», «Валери Соланас», либо просто нейтрально-либерально — «ну, пусть сражаются за права, почему нет?». Еще чаще они недоумевают - почему я, женщина, которая работает в весьма специфической области (экзотические танцы, танцы со змеями, работа моделью), агрессивно отношусь к феминизму, тогда как «именно он мне все дал». Я утомилась объяснять, что «все» и мне, и большинству женщин дал как раз чисто «мужской» американский капитализм, консерватизм, пинап и развлекательная культура 20-х годов, когда в «страшных расистских шовинистических США» поднимались такие звезды, как Саджи Джексон, блестящая черная танцовщица, стриптизерша, певица и актриса. В связи с тем, что заблуждений и стереотипов — тонны, и каждый раз объяснять все заново — выше моих сил, я решила попытаться коротко описать, что из себя представляет современный феминизм в том виде, в каком он существует на западе и будет внедряться на новых территориях.
Прежде всего надо отметить, что ранний феминизм преследовал достаточно благие цели, однако уже в 20-х годах прошлого века он начал утрачивать актуальность, а к 60-м годам в нем и вовсе пропала нужда: в США произошла сексуальная революция, в Европе практически закончилась официальная «тоталитарная эпоха», в СССР вообще был реализован семейный матриархат, по большому счету; в большей части стран Латинской Америки права женщин соблюдались в полном объеме — в общем, нужда в борьбе за права женщин осталась только в исламском мире, в Африке и отсталых странах Азии, таких как Индия. В большей части мира феминизму нужно было или переродиться, или исчезнуть, как исчезли конные повозки с развитием автотранспорта и железных дорог.
( Read more...Collapse )
Энергию наших правительственных запретителей - да на борьбу с собачатниками бы.
Меж тем, 12 декабря Национальная коалиция сирийских революционных и оппозиционных сил признана законным правительством Сирии огромным количеством стран, в т.ч. всей Европой, США, арабами, и кроме того много кем еще - в том числе Киргизией, Арменией и Украиной.
http://en.wikipedia.org/wiki/National_C oalition_for_Syrian_Revolutionary_and_Op position_Forces
Это очередное достижение ведомства "единственного министра-патриота" и "выдающегося государственника" столь замечательно, что даже как-то говорить не о чем.
http://en.wikipedia.org/wiki/National_C
Это очередное достижение ведомства "единственного министра-патриота" и "выдающегося государственника" столь замечательно, что даже как-то говорить не о чем.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B 5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B D%D1%8B%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D 0%BD_%E2%84%96_139-%D0%A4%D0%97_%D0%BE%D 1%82_28_%D0%B8%D1%8E%D0%BB%D1%8F_2012_%D 0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0
"О внесении изменений в Федеральный закон "О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию" и отдельные законодательные акты Российской Федерации" (по вопросу ограничения доступа к противоправной информации в сети Интернет), во втором чтении «за» - 441.
Законопроект принят и в третьем чтении, «за» - 434.
И эти люди говорят нам о литературной слабости "Доктора Живаго".
«Цеме́нт» — роман русского писателя Фёдора Гладкова, классическое произведение социалистического реализма и один из первых образцов советского «производственного романа». Написан в первой половине 1920-х годов, опубликован в 1925 году. Последующие издания дорабатывались автором. Роман многократно переиздавался в СССР вплоть до 1990-х гг., и был переведён на десятки мировых языков.
Книга имела большой успех: первый тираж в 10 тысяч разошёлся за месяц, и уже в 1926—27 гг. состоялось 10 изданий. Всего только при жизни автора (до 1958 года) вышло 36 изданий романа на русском языке
Сюжет
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B 5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_(%D1%80%D0%BE%D 0%BC%D0%B0%D0%BD)
«Цеме́нт» — роман русского писателя Фёдора Гладкова, классическое произведение социалистического реализма и один из первых образцов советского «производственного романа». Написан в первой половине 1920-х годов, опубликован в 1925 году. Последующие издания дорабатывались автором. Роман многократно переиздавался в СССР вплоть до 1990-х гг., и был переведён на десятки мировых языков.
Книга имела большой успех: первый тираж в 10 тысяч разошёлся за месяц, и уже в 1926—27 гг. состоялось 10 изданий. Всего только при жизни автора (до 1958 года) вышло 36 изданий романа на русском языке
Первые переводы романа на основные европейские языки появились уже вскоре после его публикации по-русски: в 1927 году он вышел на немецком языке, в 1928 году на французском и на испанском, в 1929 году на английском, в 1933 году издан в Бразилии на португальском.
В общей сложности роман был издан в 52 странах.
Дважды экранизирован (1927 и 1973).Сюжет
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B






